GENÇLİĞİN SORUNLARINA VAHİYDEN ÇÖZÜMLER

1-) Gayesizlik Sorunu:

2-) Kıblesizlik Sorunu:

3-) Kimliksizlik Sorunu:

4-) Eylemsizlik Sorunu:

5-) Ruhsuzluk Sorunu:

6-) Değersizlik Sorunu:

7-) Duyarsızlık Sorunu:


ŞİMDİDE ÇÖZÜMLER

1-) Allahın boyasıyla boyanmak:

2-) Allahın ahlakıyla ahlaklaşmak:

3-) Allah;ın izzetiyle izzetleşmek:

4-) Allah;ın nuru ile nurlanmak:

5-) Allah;ın ruhu ile ruhlanmak:

(şimdi de ayrıntılar)


GENÇLİĞİN SORUNLARINA VAHİYDEN ÇÖZÜMLER

İlahiyatçı -
Yazar Ramazan Kayan


Burada değineceğimiz Gençliğin sorunları değil de, aslında tüm insanların yani
bizlerin sorunudur Çünkü bahsedeceğimiz sorunlar, sadece gençlerde değil
biz yetişkinlerde de vardır. Birinci sorun olarak;

1-) Gayesizlik Sorunu: İman etmek ciddi bir iddiadır. Gayeden amacımız, iman
iddiamızı ispatlama sorumluluğudur. Bugün müslüman dendiği halde, gayesiz,
dertsiz, amaçsız ve sancısız kitlelerle karşı karşıyayız

Allah insanı yaratılmışların en şereflisi seçmişken, ekrem sahibi, izzet sahibi
seçmişken bizler esfele doğru gidiyoruz maalesef Gayesi
yitirilmiş nesiller yetişiyor ve gaye kaybedilince de pusulamız olan Kuran da
elden kayıyor

2-) Kıblesizlik Sorunu: Yönsüzlük sorunu diyebiliriz. Günde kırk defa
Allahla olan ahdimiz var. Günde kırk defa Allaha bizi
sıratim mustakimden ayırma diye dua ediyoruz.

Nesillerimizi tehdit eden iki önemli sorun var. Birinci sorun çok kıbleli hayat
anlayışı, ikinci sorun ise kıblesiz hayat anlayışı. Parayı kıbleleştirenler,
Malı-mülkü kıbleleştirenler, Şehveti kıbleleştirenler, hatta meşin yuvarlağı
kıbleleştirenler var aramızda Ekranları kıbleleştirdiğimizin farkında
değiliz. Farkında değil gençlerin çoğu kıblesiz oluşundan veya çok kıbleli
oluşundan

Dünyada insana ilk olarak kıble aşısı yapılmalı İstikametimiz, yönümüz
belirsizleşmemeli. Zihnimizde bulanıklılık olunca, kıblemiz de kayıyor.

Hayat ilk günden, son güne kadar kıble kararlılığıdır!

3-) Kimliksizlik Sorunu: Ben kimim? Biz kimiz? Gibi soruları, kendimize
sormaktan çekiniyoruz. Bizim marifetimiz, kerametimiz kimliğimizde saklı. Sadece
kimliğimizin bilincinde olmak da yetmiyor maalesef Cemaat ruhu ile ümmet
ruhunun birleşmesi lazım. Kimlik derken birey olarak değil, ümmet olarak hareket
etmemiz gerekir.

Kuranda birçok ayette mesela Ali İmran suresi 64. ayette Eğer
onlar yüz çevirirlerse, şahit olunuz ki ibaresi geçer. Evrendeki her
şeyi, imanımıza, kimliğimize şahit tutmalıyız. Düşmanlarımız tarafından bile,
müslüman olduğumuz, hayatımızı Allahın rızasına uygun bir şekilde
yaşadığımız tespit edilmeli ve şahit tutmalıyız.

İşte kimliğimizi yakaladığımız zaman, halife olarak; yeryüzünün reisleri,
önderleri olabiliriz. Nihilizm gibi hiçleşmeye giden insan yığınları gibi değil,
kimliğini arayış içerinde olan kulların zümresinde olmalıyız.

Kimliksiz insanlar sömürülmeye aday insanlardır! Kimliğimizde muvahhit vasfı,
mücahit vasfı, muttaki vasfı, muhalif vasfı ve müteal vasfı olmalı Yani
yeri deldiğinde çekinmeden la demesini bileceğiz. Hz. İbrahim gibi Yuh sizin Allahtan başka taptıklarınıza diyebilmeliyiz.

4-) Eylemsizlik Sorunu: Kısacası hareketsizlik, amelsizlik sorunu İman
var, amel yok. Canlılık, dinamizm yok. Kötülükle mücadele ruhu, azim yok
Eylem yok yani. Örneğin okuma eylemi en büyük İslami eylemdir. Öyle olmasaydı
Rabbimizin insana ilk emri oku olur muydu? Namaz bir eylemdir,
Tebliğ bir eylemdir.

Eylemsizlik rehavetten, konfordan kaynaklanıyor. Okuma, olmazsa olmazımızdır!
Öyle ki haksızlık karşısında susmakta mahzur görmüyoruz. Kâinatı, kitabı
okumuyoruz. Böylece, zamanla haksızlığa karşı bağışıklık kazanıyoruz

İslamdan gayrı bir davranış, bir olayla karşı karşıya kaldığımızda,
imanımızın bizi hemen refleks hareketiyle uyarması lazım

5-) Ruhsuzluk Sorunu: Kuranda Hicr suresi 29. ayette Rabbimiz şöyle
buyuruyor: Ona kendi ruhumuzdan en güzel bir biçimde üfledik. Ruh ile
çamur birleşince işte, eşrefi mahlûkat ortaya çıkıyor. Ama ruh ile çamuru
birbirinden ayırdığınız vakit; fitne, fesat, arzın imhası ortaya çıkıyor.

İnsanlarda iki tür sapma vardır. Kimi insanlar çamura, yani maddeye, dünyaya
önem verirler. Materyalist zihin tipini örnek olarak verebiliriz. Kimi insanlar
da, ruhbanlaşmaya önem verirler. Mistisizm gibi

Oysa Kuran-ı Kerimde bizlere Allah (cc) buyuruyor: Ne Yahudiler gibi
maddeye, çamura ne de Hristiyanlar gibi ruhbanlaşmaya değil, sıratim
mustakimden ayrılmamaya dikkat çekiyor Yani iki tarafı da, iki
dünyayı da dengelememiz isteniyor.

Dünya bizim vazgeçilmemiz olunca, ahireti esirgiyoruz!

6-) Değersizlik Sorunu: Değer yitimi, değerlerimizden ve doğrularımızdan
vazgeçen, değerlerimizi fiyatlandırmaya; dünyalık menfaatlere götüren zihin
yapısı İslamın değerlerinde çıkar hesabı yapmamalıyız. Yoksa
önümüze, ömrü yemek sofrasıyla tuvalet arasında geçen insan prototipi çıkar.

Modernizm, kendi kutsalını kendisi üretti. Kapital kutsaldır, akıl kutsaldır,
demokrasi kutsaldır dedi. Yani pozitivist yepyeni kutsallar piyasaya sundu.
Vahyin kutsallarını bırakarak, kendi kutsallarını üretmeye başladı.
Postmodernizm ise hiçbir kutsalı tanımadı, yok saydı hepsiniTopyekûn
değersizleştirme operasyonu düzenledi özellikle genç beyinlere

Özgürlük sarhoşluğu altında insanları topladılar. Hâlbuki Allah (cc) bize değer
biçiyor; Kuranda Allah tarafında en değerli olanınız,
Allahtan en çok korkanınızdır buyruluyor. Mutluluk başarıda
aranıyor, Allah rızasında aranmıyor ki! Taviz vermemeliyiz bu rüzgâra. Takip
ettiğimiz hayat çizgisi bizi Allaha götürüyor mu, götürmüyor mu, ona
bakmalıyız

Her ne ki bizi Ona götürüyor o hakikatimiz, her ne ki bizi ondan
uzaklaştırıyor o reddimiz olmalı. Siz Allahı ne kadar önemsiyorsanız,
Allahta sizi o kadar önemser. Allah beni anın ki ben de sizi
anayım buyuruyor bakara 152. ayette. Beyine suresi 8. ayette Allah
onlardan razı olmuştur, onlar da Rablerinden razı olmuşlardır buyuruyor.
Bilal Habeşi ehad, ehad diyerek Rabbinden razı olduğunu
ispatlıyordu

7-) Duyarsızlık Sorunu: Kapitalist sistem, insanı robotlaştırıyor. İnsanlar,
İslamın sancısını yüreğinde duymuyor, hissetmiyor. Müslümanlar
birbirlerinin acısını hissetmiyorlar. Sen Allaha yürüyerek gelirsen,
Allahta sana koşarak gelir. Allah cenneti yaklaştırarak, bizlere bu kadar
değer veriyor, iltifat ediyor. Bizde Onun istediği şekilde kul olmalıyız.

Duyarsız müslüman, tepkisiz, sönük, içine kapanık insandır. Kendi nefsi için
yaşar. Kendisi için kazanır, kendisi için düşünür. Başka derdi, tasası yoktur;
sömürülmüştür

Arkadaşlar bütün bu sorunlara çözümleriyle beraber ele aldık. Ama sizlere direk
çözümlere yönelik tavsiyelerim olacaktır:

1-) Allahın boyasıyla boyanmak: Renkten renge girmemek, çok renkli
olmamak. Allahın bizim için seçtiği renkle renklenmek. İdeolojik
renklerle, Sınıfsal ve ekonomik renklerle, estetik renklerle değil
Allahın istediği renkle renklenmek

Kavim, millet, devlet vs. ayırımı gözetmeksizin, bizi kardeş yapan, bizi kul
yapan, bizi ümmet yapan sıbğatallah emriyle Allahın
boyasına boyanmamız gerekir.

2-) Allahın ahlakıyla ahlaklaşmak: Hz. Aişeye soruyorlar: Ya Aişe,
Peygamberin ahlakını bize anlatır mısın? Hz Aişe: Siz Kuran okumuyor musunuz?
onun ahlakı Kurandı diyor.
Ahlakımızı Allahın istediği sınırlar çerçevesinde tertip etmemiz lazım
bir an önce ki

3-) Allah;ın izzetiyle izzetleşmek: Müslüman onurludur, değerlidir,
şereflidir; Bu değerlerimizi, namusumuzu yanlış adreslerde aramayacağız.
;Çok para kazanırsak, çok erdemli oluruz; gibi dünyalı
düşünmeyeceğiz;

4-) Allah;ın nuru ile nurlanmak: Allah göklerin ve yerin nurudur. Biz bu
nurdan beslendiğimiz müddetçe, çağın karanlık güçleri, şer düzenleri karşısında
dümdüz ayakta durabiliriz.

5-) Allah;ın ruhu ile ruhlanmak: Eczanelerde nedense hep dünyalık, bedeni
ilaçlar satılır. Oysa ahiretimiz için almamız gereken ilaçlar bulunmaz. Kuran,
ruhlarımızın vahyin ruhuna sarılması gerektiğini öğütlüyor. Böylece bütün
sorunlarımızı aşmış olacağız

Allah Zariyat suresi 50. ayette ;Allah;a koşuşun; diyor.
Allah;a hayatın koşturmacası içerisinde olsak bile her an
koşmalıyız; Bireyler kendi kendine değil, saf bağlayarak koşmalıyız
Rabbimize; Unutmayın, Allahın rızası var koşu sonrasında!...

Söz bitmedi umut yaşıyor

alıntı